1939年至1943年,我曾与虚云法师同住,并随他去重庆做法会49天,亲见法师生活简朴,威仪端庄,令人肃然起敬。

　　1939年,我至南华禅寺,看见法师每天很忙,早晨4时即起,岭众上殿念经,早、午、晚同大众在禅堂静坐,每次坐香一支。冬天,打禅七21天,或35天,这期间,法师每日3点半起庆,在禅堂行行坐坐,一直到晚上11点。每天晚间讲佛法,指示修行的方法。

　　法师的号召力很强,他主持重修云南祝圣寺、粤北南华禅寺、云门山大觉禅寺和江西云居山真如禅寺,都是在经济条件极其困难的情况下施工的。他亲自当施工员,边干边筹款,事无巨细,样样操劳,边植树的位置也亲自过问。他生活简朴,过午便不食粥饭,平素与僧众同甘苦,从不私造饮食,接受的供养全部作为修建寺庙的费用。

　　1942年,我随侍法师应邀去重庆举办息灾法会,路经桂林、遵义、贵阳。每至一处,围观群众每有问老和尚如何得长寿。他总是说,长寿从食素、讲卫生得来。闻者大笑。

　　在重庆南岸狮子山慈云寺,拜大悲忏49天,祈祷世界和平,风调雨顺,国泰民安。他每天亲自上香,同大众一起拜忏,有客来访,均安排在休息时间。

　　从四川回粤,即去乳源云门重修大觉禅寺。1945年,日本投降后,他发起在韶关大鉴寺、广州乳源云门重修大觉禅寺。1945年,日本投降后,他发起在韶关大鉴寺、广州六榕寺,相继做水陆法会各七天七夜,庆祝和平,超度阵亡将士和遇难同胞。

　　1947年,香港华东医院举办水陆法会,邀请老人率领寺僧48人前往,诵经礼忏,做瑜伽施食等法事七昼夜。事后,医院赠送“香海雨花”匾额表示感谢。该匾现仍挂在南华禅寺,作为纪念。之后,又应佛教徒邀请,隋老人在潮州开元寺设水陆法会,住了十天。潮州中学请老人去演讲,谈佛教与和平的道理,。

　　解放后,人民政府尊重宗教信仰,对老人礼遇甚优,聘为全国政协委员,每月补助生活费。

　　1952年,韶关各界庆祝“五一”劳动节,老人亦参加了游行,表示拥护共产堂的领导。不久即离开云门,前往武汉、北京、上海等地。1953年秋,至江西云居山,重修其如禅寺。当时我去云居山拜望老人,他对我说,现在宗教政策落实了,安心了。不料,老人于1959年圆寂,建舍利塔云居山之阳。香港芙蓉山有虚云纪念堂,沙田火车站附近有古岩(虚云虽号凈苑,美国檀香山有虚云寺,这些都是弟子们不忘老人恩德的表现。