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中阿含经卷第十六
中阿含经卷第十六七十一、蜱肆经第七(第二小土城诵)大意:本经叙述鸠摩罗迦叶答蜱肆王所问,为有关于有后世与否的问题。王虽一一举出反证,但迦叶乃巧妙的举喻以服他,王虽服他之说,然而... 
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佛法原典 六入相应
【六入相应】想各位都知道,所谓「六入」,就是指六根─眼、耳、鼻、舌、身、意。为什么说六是入呢?如物品被我看了,则其印象即映入我们心中也。 前于〈五阴相应〉中已觉悟:为缘起故... 
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几件真事证明见美色不动心者必
“湛湛青天不可欺，未曾起意神先知”。若问天神得知人们心念之后，又将怎样？答曰：“天道福善而祸淫”。行善以积阴德为最善，阴德又以护生及不淫为上。故见色不动... 
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宝王三昧念佛直指白话浅译
念佛三昧之所以称为宝王者,实在是因为在一切的三昧之中,其乃是最上的三昧者也。其首先独唱于庐山慧远大师,而后普遍流传于天下,历代以来所有修习净土法门者,其往生极乐世界者非常... 
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皈依已如何保护
皈依已如何保护 --日常法师讲1994年七月精进共修 观功念恩的殊胜 这次佛七共修,容或仍有少数同学未能获得所期望的效果,但只要有信心,依著正确的方法继续努力,自有水到渠成之日。... 
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佛门的北极光
佛门的北极光准提法门包含了生起次第和圆满次第,其中可以化约为金刚念诵、LA字观与月轮观三部分的现起和归宿,在理事的结构上是非常严谨的。不过,在实修熟练时,当下一念便能涵盖整个仪... 
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由佛之四大教法谈佛法的弘扬与
由佛之四大教法谈佛法的弘扬与发展释恒强 一切事物都是缘起的,一切事物都在不断地发展变化中。这是佛教的缘起观与无常观。佛法在弘扬过程中同样也要发展,也要与时俱进。从阿含经... 
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七觉支
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敬僧
敬僧... 
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佛教伦理：一种全球伦理资源的
佛教伦理:一种全球伦理资源的意义一、“全球伦理”语境下的佛教伦理现代诠释方法 “全球伦理”构想的出台,是以1993年的《走向全球伦理宣言》和1996年的“维也纳宣言”为标志。按照... 