和平与慈悲
和平与慈悲...佛法导言
佛法导言──民国四年春作于普陀── 一 绪言二 小乘三 大乘四 小乘与大乘之关系五 佛法与人世之关系六 佛法与中国之关系七 中国佛教之整建与发扬 一、绪言 皈佛!皈佛法!皈佛...末世学佛者,宜注重什么?
末世学佛者,宜注重什么?...抄经十大利益
一、 从前所作种种罪过,轻者立即消灭,重者也得转经。 二、 常得吉神拥护,一切瘟疫、水火、盗贼、刀兵、牢狱之灾,悉皆不受。 三、 夙世怨对,咸蒙法益,而得解脱,永免寻仇报复...虚云老和尚书法[组图]
虚云老和尚(1840年-1959年),中国近代著名禅宗高僧。中国禅宗第十七代祖师,曹洞四十七代,临济四十三代,云门第十二代,法眼第八代,沩仰第八代。其禅功和苦行倍受称赞,以一身而兼禅宗五宗法脉...行脚(文白对照)
予单丁行脚时,忍饥渴、冲寒暑,备历诸苦,今幸得把茅盖头,虽不识修行,而识惭愧。云水乍到,供事唯勤,己身受用不敢过分,盖谓曾为浪子偏怜客,穷汉起家,惜土如金也。今乍入缁门...西天第一代祖师
“西天第一代祖师”是谁?敦煌莫高窟220窟西壁龛内北侧迦叶像(初唐) 摩诃迦叶(“叶”字音“摄”),因梵文中“摩诃”解作“大”,故又名“大迦叶”又作迦叶波、迦摄波。意为饮光。佛陀...色蕴
色蕴正果法师 (一)五蕴名义 前面所说的五位百法,在大小乘共通的法相名词的蕴、处、界三科里可以摄尽。因此在说了百法之后,说蕴等三科。这里先说五蕴。五蕴即色、受、想、行、...大乘起信论讲记(下)
酉三、执取相(分二)戌初、标三者执取相。戌二、释依于相续,缘念境界,住持苦乐,心起着故。 「酉三、执取相」,这三个相叫执取相,分二科。「戌初、标」,「三者执取相。」「戌二、释」...苦海无边,回头是岸
苦海无边,回头是岸。此苦海甚深无底,广阔无涯。因摸不着苦海之边,故难出苦海。若摸着边,即能出矣。吾人于此广阔无边甚深无底苦海中,将如何寻其边际呢?在苦海中若往前行,愈行...版权所有:大悲咒讲解网