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《佛遗教经讲解》戒骄慢

戒骄慢摘自正如法师《佛遗教经讲解》  经文:“汝等比丘,当自摩头,已舍饰好,著坏色衣,执持应器,以乞自活,自见如是。若起骄慢,当疾灭之。增长骄慢,尚非世俗白衣所宜,何况出家入道之人...
《佛遗教经讲解》戒骄慢

为什么会有种种的苦恼呢?

  人首先要能够谦卑自己。众生为什么会有种种的苦恼呢?就是因为我执太重了,有着种种的我慢。当自己比别人强的时候,就认为自己了不起;当自己不如别人时,还有个卑劣慢——我就...
为什么会有种种的苦恼呢?

略解《药师经》中之“九横死”

略解《药师经》中之“九横死”【阿难问言:“九横云何?”救脱菩萨言:“若诸有情,得病虽轻,然无医药,及看病者,设复遇医,授以非药,实不应死,而便横死。又信世间邪魔外道妖孽(niè)之师,妄说...
略解《药师经》中之“九横死”

当下承担:那是我的因果

当下承担:那是我的因果苦来临时不要抱怨说:「我怎么会遇到这么倒霉的事情!」。  如果不是「我们」遇到,难道「别人」就该遇到吗?...
当下承担:那是我的因果

三心不住关自出--老和尚开示「

三心不住关自出----老和尚开示「三关」之意义  于八十三年度结夏  人的妄想很多,一有念就是众生,无念就是佛。只要我们能够做到无妄念、无杂念,你现在就是菩萨!所谓「菩萨清凉月,常...
三心不住关自出--老和尚开示「

自性自在,解脱淫欲心

圆觉经云:“三界轮回淫为本,六道往返爱为基。”诸位同参!淫欲是生死的根本,是轮回的原动力,是障碍佛道的病本,众生在六道轮回,根本的原动力就是情欲所牵缠,众生要上升与堕落,都被情欲所...
自性自在,解脱淫欲心

礼忏是入道的前方便 (礼佛、忏

礼忏是入道的前方便 (礼佛、忏悔「经忏、拜忏的修行意义及目的」)(一)敬礼弥陀的正确意义  (二)为求佛道应先忏悔一切罪业  (三)欲求忏悔罪相不出三种  (四)凡夫礼忏与圣人礼忏有...
礼忏是入道的前方便 (礼佛、忏

淤泥不染 净土法门丛谈

净土法门丛谈一、净土法门的重要性  在佛法中,有很多教人学佛的法门,念佛法门,是许多法门中的一种。说到念佛,必先想到净土,因念佛的目标,在求生净土。本来佛法在中国,各宗佛法都有...
淤泥不染 净土法门丛谈

人性善恶与律法

  人性是善?是恶?说法不一。  人之初,性本善,儒家如此说。基督教却认为:人有原罪。而佛家说,人人皆有佛性,皆当成佛。  按佛教这么说来,人性当是善的,是成佛的种子。...
人性善恶与律法

灌顶

灌顶真圆法师  梵文abhiseka本意乃策(策立),澡浴,灌水之意。在古印度,国王即位加冕时,须用四大海水灌洒新国王顶,象征“普天之下莫非王土”之意,大乘佛教尤其是密教亦采用这种方式,意以...
灌顶
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