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地藏经心地法门 第三十六集
第三十六集南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)好,放掌请坐。诸位同修,你们看过人家赶经忏没有?刚才那样就差不多叫赶经忏,速度非常快的,不要说... 
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观受是苦，远离悲观和失望
有的人说我一辈子感到很快乐,我没感到痛苦,其实,人的痛苦是太多太多,因为我们有身、有心,就必然有感受。佛法告诉我们观受是苦,苦包括苦苦、坏苦、行苦;生老病死苦、爱别离苦、求... 
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福建厦门准提寺八关斋戒佛七开
福建厦门准提寺八关斋戒佛七开示准提寺八关斋戒开示1 台湾宝岛慈光寺体慧长老开示 出家人的戒律以脱离生死为本,所以,在家人佛陀制戒以人为本,戒律不是了脱生死的戒,出家人为什... 
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不作担保
不作担保公元一九八八年七月十九日,美国的国际日报第十九页,有一则新闻,标题为:「借钱给姊夫做担保惹来一身债」,「为人负债无计可施;男子跳楼一死了之」,其报导说: 【香港讯】筲箕... 
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明天与死亡，究竟谁先到来？
《俱舍论》云：“此中寿不定，末十初无量”。谓南瞻部洲众生寿命无有准定，劫末人的寿命长不过十岁，而劫初时，人的寿命却无有限量。 如《集法句经》云：“上日见多... 
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通奸除罪化与婚姻稳定性——一
通奸除罪化与婚姻稳定性——一个非道德性角度的分析释昭慧 “通奸除罪化”最被质疑的是:它会不会动摇婚姻的稳定基础?我们不妨检视此一命题: 大前提:维持婚姻的稳定性非常重要... 
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不要错解阿弥陀佛的慈悲心
【问：因本愿不嫌恶人，故人好造恶业，如何？】这个问的意思就是说，因为了知阿弥陀佛的本愿不嫌弃十方任何一个罪恶的凡夫，所以有的人听到阿弥陀佛的本愿是这么的慈悲，反而想去作... 
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面对生死，要好好生活，善待自
生死是每个人都要去面对的自然规律。 中国文化对于生与死的态度，自古以来真的是太沉重了，太不应该，也有些太落泊、太悲观了。 世事本来无常，这些不必要的想法无形之中... 
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不属于你的最好及早放手
在微博里看到一段话:“你可以沉默不语,不管我的着急,你可以不回信息,不顾我的焦虑,你可以将我的关心,说成让你烦躁的原因, 你可以把我的思念,丢在角落不屑一顾, 你可以对着其他人微笑,你... 
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轻快的小溪
轻快的小溪... 