-
依报随着正报转
今天下午谈一谈佛法的另外一个原理，叫做依报随着正报转，我们可以简称为依随正转。依报是什么呢？佛法告诉我们，就是我们外在所依靠的一切，我们所住的国家，我们自己所住的地方，... 
-
易破妄语戒
修行人贪求名闻时，首先心有所想，禅中胜境易作圣解，未证谓证，大妄语成。然后蕴习增长，禅中五蕴魔事不能破除，易遭群邪，虽得名闻一世，但魔毁道万劫。其次他人吹捧其为阿罗... 
-
现感应念咒治病
现感应念咒治病小沙弥如此一连苦了三天三夜,三天之中,没有吃一粒米,没有喝半杯水,还是无人前来问津,因为这个地方附近没有人家居住,所以他一连敲了三天的木鱼,连小孩子都没有一个跑来... 
-
如何认清净土法门宗旨？
如何认清净土法门宗旨?印光法师答:今欲皈依,并受五戒,必要认清净土法门宗旨,庶可现生了生脱死,超凡入圣。须知净土法门,以信愿念佛求生西方为宗旨。世人每每以此为平常无奇,遂以宗门参... 
-
人不宜食众生肉
经言靴裘①等物皆不应着，以其日与诸畜相亲近也。夫此特着之身外，况食肉则入于身内乎！今人以犬豕牛羊鹅鸭鱼鳖为食，终世不觉其非，何也？夫饮食入胃，游溢精气以归于脾，其渣... 
-
九有即九居
九有即九居在「什么叫慈悲」一文中,曾引用了「三界之内,水陆空行,胎卵湿化,四生九有」来解释众生。后来,因发心校对的弟子说:「四生在一般人容易知道,什么是九有?恐怕就少有人明白了。... 
-
信受阿弥陀佛救度之因
将三心、十念与往生，这三种愿事来配对，以三信之因和往生之果配对，“若不生者，不取正觉”，就是要救度信者的本愿。信受阿弥陀佛本愿救度的人，阿弥陀佛就以“若不生者，... 
-
佛商智慧之为他人做嫁衣
有时候，为他人做嫁衣也有一种特有的成就感，并且会为你赢得更多的朋友，这自然会使你快乐很多。送人玫瑰，手有余香。更不要说做嫁衣者自有属于自己的收获。这也是双赢的一种具体表... 
-
家庭的生命是共业
人的生命，身体是物质生命，灵魂是精神生命。我们往往只重视身体健康，没有重视灵魂健康。所以来到寺庙，重在找回灵魂。 寺庙是精神康复的地方，家庭和医院是物质营养的地方... 
-
在修行境界上，四禅八定的禅与
请问法师，四禅八定的禅和禅宗的禅，在修行境界上有何异同？ 这个“禅”字，在印度的梵文里面叫“禅那”，翻译成汉字叫做“静虑”，“静”和“虑&... 