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莫拒外境,念念清净

  学佛的过程中,往往必须经历重覆的挣扎;重覆的创伤、挫折;重覆的忧郁感;重覆的产生一种莫名其妙的失落感、无力感。然后,才慢慢地体悟出真理。  不过,虽然我们常常在境界...
莫拒外境,念念清净

众生死亡千差万别 佛经归为四

  我们每一个人都没有经历过死亡,不知道面临死亡的一刹那究竟是什么情况。根据经上的描述,死亡的那一刻,死者的感受仍然很清晰,他可以清楚地听到医生宣布他死亡的平静声音、亲...
众生死亡千差万别 佛经归为四

佛子应珍惜出家之因缘

  由于某某师的出家,一直未能取得其家人的谅解,始终郁闷在心,请示于老和尚当如何排解。  老和尚说:“既已离俗出家,如果父母眷属越是关心我们,那么那层情爱别苦会越缠越深,终至...
佛子应珍惜出家之因缘

净土法门的“信”该如何理解?

问:净土法门的“信”该如何理解?印光法师答:...
净土法门的“信”该如何理解?

人生之最后

  第一章 绪言  第二章 病重时  第三章 临终时  第四章 命终后一日  第五章 荐亡等事  第六章 劝请发起临终助念会  第七章 结语  岁次壬申十二月,厦门妙释寺念佛会...
人生之最后

修道若不下一番苦心,仅徒然口

  出家人天天讲修道,如何谓之修道呢?修是修造,道是道理,理是人人的本心。这心是怎样的呢?圣言所表,心如虚空,说一个空字有点笼统,空有顽真之分。我们眼所见的虚空就是顽空...
修道若不下一番苦心,仅徒然口

鳝冤啮臂

贵州黄兑眉监生说:“贵州贵筑县某甲,嗜好鳝鱼,每餐必定烹食,年纪已近六十岁,平生所杀不可计数。有一天,到市场买鳝鱼,某甲要挑选肥大的,卖鱼夫让他自己抓取。某甲卷袖露...
鳝冤啮臂

明学长老:例如没有僧团 寺院

  明学长老,俗名冯祖慎,生于1921年2月,浙江湖州人,汉族。1948依普陀山三圣堂真达长老出家,同年在南京宝华山受戒。1949年4月至11月,拜福州舍利院慈舟法师研习戒律。1956年9月至1959...
明学长老:例如没有僧团 寺院

你是否在佛法的汪洋大海中迷失

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你是否在佛法的汪洋大海中迷失

学习了两年的修行方法,却是错

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学习了两年的修行方法,却是错
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