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面对社会抗争之佛法态度与作为

面对社会抗争之佛法态度与作为做为一位行者,主要是反观诸己,追求自我生命的净化与心灵道德的提升。  处于今日的大时代因缘中,由于外境的动荡,确实已波动人心。  然而身为佛门弟...
面对社会抗争之佛法态度与作为

参禅简要

  参禅的认识  参者参究也,禅者佛心也。就是用参究的方法以期达到明悟本心彻见本性之目的。就是我们常说的「明心见性,见性成佛」。换句话说,参禅的目的是在即身成佛。参禅这个法...
参禅简要

教育与惩罚

教育与惩罚文/释本性  大慈天下乐,大悲天下苦。  有时,教育为了拯救;有时,惩罚也为了拯救。  从佛陀的立场,惩罚无益,也未免太迟,最好的方法是教育。也因此,有人认为,佛教是教育...
教育与惩罚

观行法要

观行法要白云老禅师  目录  缘起  观行法义  观行旨趣  观散乱之要  观波罗蜜法  观真如之要  观空义之要  观般若大行  缘起  修行法要出版之后,于同道行者...
观行法要

法云灌顶 黄巢过后,还收得剑

黄巢过后,还收得剑否?─ 为灾后人心重建而作  黄巢过后,还收得剑否?  观无常而得解脱  面对与承担  金剑已沉埋  安忍与顺应  随和与谦让  珍惜与感恩  学习与奉献 ...
法云灌顶 黄巢过后,还收得剑

杀生吃肉障往生

《净土圣贤录》卷七载云:袁中道,明万历四十二年望夕(十五夜),课毕趺坐,形神静爽。忽入定,神出屋上,飘然乘云,有二童子导之西行。俄而下至地,童子曰:‘住\’。中道随下,见地平如掌,光耀滑...
杀生吃肉障往生

修行人的手眼

修行人的手眼首愚法师  关于禅宗大家都可以说耳熟能详,其中最常听得到的是所谓的“明心见性”这四个字。这四个字多吸引人啊!那什么是明心?什么是见性呢?所谓明心,是明白生命的本来...
修行人的手眼

圣凯法师对“茶禅一味”的理解

  禅茶一味,是近年来茶禅两界乐议的话题,那么此“一味”究竟味在何处呢?在我看来,涵盖于三点:功夫一味,恭敬一味,载体一味。功夫一味,是指茶与禅都讲落实,熬工夫。...
圣凯法师对“茶禅一味”的理解

宗舜法师谈“太平有象”

  牛年不说牛,说象。  大象是陆地最大的哺乳动物,威重温驯,古往今来都是吉祥的象征。佛教之中,更是屡屡提及。  佛经中譬喻佛之举止如象中之王。据《大般若波罗蜜多经》卷...
宗舜法师谈“太平有象”

静波法师:对构建和谐世界的思

中国政府所倡导的“构建和谐社会”的理念,应该是构建“和谐世界”的基础。这是客观理性的选择,是社会发展和文明进步的表现。而和谐是建立在一个共同规范基础上的彼此认同...
静波法师:对构建和谐世界的思
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