佛教徒还是要面对生老病死的自然法则,心里如如不动!为什么会如如不动?因为那是生命的自然现象,如果我们动了,不但于事无补,反而会心随境转,于是就会轮回!
如果我们随缘面对变化,心理不为所动,那么就自在解脱了!所以我们要去随缘于这样的变化,就显得尤为重要!
如果你说“我适应不了”,就会痛苦烦恼。那么请问你能改变衰老吗?能改变生病吗?能改变死亡吗?没有办法!而且越是恐惧,病会更加严重,衰老也会加快,你的死亡速度就会加快!所以我们需要面对和转化!才可能解决生老病死的困扰!
很多时候,我们的心情改变了,病也就改变了,因为很多人不是病死的,是吓死的!比如说癌症患者,误诊的有很多;有的人听说自己得了癌症,精神就垮了,导致死亡,其实是吓死的,是心理承受能力不够。
人死时常常是恐惧的,尤其是对于火化。中国的传统,人死了都是土葬;在乡下,几乎每个人都要弄一口棺材;有的木头好一点的,他还觉得是安慰。而后来改变了!
一听说火化,就会恐惧;于是有人就说:“我就不愿意火化!”那也没办法,只是心里有障碍!他不知道死了之后,火化时是没有感觉的!如果还有感觉,那么就说明你还没死!真的死亡是身体真的坏了!人的阿赖耶识变成了中阴的存在!此时没有任何痛苦!
可见,人们对生命真相并不了解,所以有恐惧。如果我们真的是对生命真相了解了,那么可能就会理解和接受西藏的天葬。
天葬就是死者委托天葬师,在指定的地点,把自己身上的肉割成小块,喂老鹰、乌鸦等鸟类:让他们的一期生命,做最后一次布施。
这不仅仅是信仰的证明,也是环境保护的最好选择!利他自利,正是信仰的实践。我们一般人所接受的藏传佛教,带有奇奇怪怪的想法,往往是扭曲和不正常的。当然,佛法不是定法,但是必须要契理契机,而不是故弄玄虚……
原标题:为什么有恐惧?——哈尔滨极乐寺静波法师开示节选
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