由反省,推己及人,感同身受
为临终人助念时,要反观回来,反省自己,帮助自己提起正念。
先由自己的反省,
再将心比心,
推到临终人——
体谅他跟我一样,是个无可奈何的凡夫——
「身见」一点都没有破,他还是会痛、会苦的,——
而且他会怕死,也和我一样会舍不得亲情;
所以,我们不要一去助念,就把对方当成初果以上的程度,不要一去就要让他「断惑」!
事实上,
阿弥陀佛的「凡圣同居土」,
就是——为了——像我们这一种又证不了果、又断不了惑的人而设的。
所以当我们去助念的时候,
无论时间是多么急迫,
都要先顺凡情——先顺凡夫的感情——
先去仔细思惟体谅他痛苦的地方,也要关怀他身体的苦,
感同身受,
千万不要漠不关心,当作无所谓呀,
想想我们自己要是肚子痛或是断了腿,能够无所谓吗?
我们关怀他的苦,感同身受,就算用一、两句话来表达,也一定要表达。
要为他求佛救拔,「希望他永远不要再受苦」,永远不要再受苦——无有众苦,但受诸乐。
这就是「往生」真正的意思。
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