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拙火的详解

发布时间:2023-12-29 15:37:31作者:大悲讲解

修行是需要选择修行方法的,而佛教中的修行方法有许多,拙火就是其中之一。虽然拙火也是一种修行方法,但有的师兄对拙火了解的并不多,所以对拙火不了解。为了能对拙火有更多认识,我们来看看关于拙火的详解吧!

拙火的详解

密宗六种成就法之基本修法,也是修气脉最主要之瑜伽。拙火(梵Kundalini、Canda^li),又译忿怒母、丹田火、灵热,音译军荼利或真大力;指入定时脐下四指许中所生暖热之气。观修拙火生起而入定,称为拙火定。

无上瑜伽诸派一般都透过修宝瓶气、金刚诵引发拙火,此外也有观明点、观火焰等多种发起拙火之法。在《大乘要道密集》〈拙火定〉中也载有五种‘风息归真法’。西藏噶举派之密勒日巴,即为修习拙火定而有大成就者。

拙火燃起后,先观想它遍满脐轮,渐渐上升至全身,继观其火如电光灼照,从毛孔中外放,涤净自身中脉、气、明点的不净垢障,并照触宇宙,令一切众生皆得利乐,复收回于脐下。若进而以宝瓶气鼓动拙火,令其循中脉上升,熔化顶轮白菩提,从顶、喉、心依次降下至于脐轮,能生逆顺‘四喜’,身心享受到极大安乐,在抵达最后‘俱生喜’之境界时,则能得‘俱生智’(一种了达心光明的智慧)。

拙火的详解

蒋扬贡噶〈拙火五相〉

拙火五相,即拙火定中所现烟雾、阳焰、萤火、灯焰、无云青天相。

(1)烟雾相︰由拙火定中,融化地气进入中脉,出现烟雾。犹如海市蜃楼,在热天沙漠出现水光闪耀的湖泊幻象。身内支持身体与地大之气,皆融化于中脉中。

(2)阳焰相︰由拙火定中,融化水气进入中脉,出现阳焰。犹如一小缕蓝色的烟,慢慢旋转于薄雾里,而漂流于空气之中,而后逐渐冒出大股浓烟。

(3)萤火相︰由拙火定中,融化火气进入中脉,出现萤火相。萤火有如夜晚所见之一大堆上跃的火星,而消融火大之气。

(4)灯焰相︰由拙火定中,融化风大之气进入中脉,出现灯焰相。犹如在空房间中将尽的油灯,其焰直立固定不动。

(5)无云青天相︰由拙火定中,融化空大之气进入中脉,出现无云青天相。有如秋天清朗天空,满月净光遍满虚空。

拙火的详解

蒋扬贡噶〈拙火八功德〉

拙火八功德,指行者修习拙火所得之八种功德相。即︰

(1)牢精︰由拙火定力坚固,地气入于中脉,牢精不失,身体充实。

(2)润泽︰由拙火定力坚固,水气入于中脉,身体润泽,洁净光软。

(3)暖盛︰由拙火定力坚固,火气入于中脉,生出暖气,寒不能侵,病不能染。

(4)轻安︰由拙火定力坚固,风气入于中脉,身体轻安,行步亦疾。

(5)不显︰由拙火定力坚固,空气入于中脉,身体化空,不显形状。

(6)洁净︰由拙火定力坚固,白菩提增益,而使身体有光明。

(7)不见︰由拙火定力坚固,红菩提增长,人及非人不能见身。

(8)无碍︰拙火成就,能穿山透壁,于一切处无有挂碍,而能自在游戏。

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