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如何理解五加行和四加行

发布时间:2023-07-19 19:51:36作者:大悲讲解

五加行是我们在修行佛法的时候会知道的,而且五加行也是佛门中的智慧,很多的师兄想要知道五加行应该如何理解,那么下面我们就去详细的了解这个问题吧!

五加行如何理解

在当今时代,许多修行人好高骛远,轻视前行法,注重甚深法,甚至有些刚刚入密宗的人竟然直截了当修最高的法,这是极其危险的。无论作任何一件事,都必须依循先后次第,修法更是如此。所以,初学者一定要踏踏实实,打好基础,万万不可急于求成,一意孤行,否则必将自食苦果,到时追悔莫及矣。

首先认真修持加行,循序渐进进步入正行,由浅入深而修方才符合前辈承上师的闻法、修法规律,古今中外的诸多上师们均十分重视加行,修法也是从加行开始,次第而行,他们一致认为修加行是修学必不可缺的一个重要基础。

五加行如何理解

每个加行为什么要修十万遍?

一般为顶礼(大礼拜)10万遍、皈依和发心各10万遍、金刚萨埵百字明10万遍、上师瑜伽10万,曼茶罗10万遍。这是藏传佛教历代传承上师们规定的。因为不可能每个人都保质保量地修完加行,但至少也要圆满十万遍的数量,这样自相续才会调柔。如果是特别傲慢的人,在皈依境上师三宝前一定要磕头,磕一个不行,两个三个也不行,必须要磕满十万个。如此一来,傲慢就会全部遣除。

五十万加行对一个人来讲,是驯服内心“野马”的殊胜手段。修行若想智慧境界得以显露,心性必须要调柔,心性要调柔的话,则必须修五十万加行。如果没有这样修,表面上是佛教徒,但内心还是刚强难化,行为和性格一点都没改变,那也只是徒有虚名而已。因此,修加行的确很重要!

汉传佛教有没有五加行?

实际上汉传佛教的五加行以隐含的方式提出。任何一部汉传佛教经论都没有说不需要顶礼。虽然顶礼的动作稍有不同,但修持顶礼十万遍,汉佛佛教的大德没有否认过。皈依不仅仅是办个皈依证、寺院认定一下就可以了,必须要反反复复在三宝面前念皈依偈,谁也不会说这多此一举;发菩提心也是同样,凡是学习大乘、承诺利益众生的人,不可能不必念修发心偈,而汉传佛教每天的功课里都含有发菩提心的内容;忏悔在修行中举足轻重,汉传佛教有很多忏悔文,如《梁皇宝忏》《三昧水忏》《八十八佛礼佛大忏悔文》等,念百字明的功德和修金刚萨埵与汉地忏悔的意义并不相违,这个也不可能否定;积累资粮供曼茶罗并非特立独行,汉地供养诸佛菩萨时也有各式各样的供品,藏传以仪轨供养十万遍,也是同理。

五加行如何理解

当我们在修行佛法的时候,就是能够知道佛门中的智慧是非常的深厚,而且我们能够学习到很多的内容,所以为了我们能够悟到更多的含义,在修行佛法的时候一定不能间断。

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