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受蕴来源于哪里

发布时间:2023-12-07 10:30:32作者:大悲讲解

现在越来越多的师兄在修行佛法,因为它对我们的帮助是非常的大,甚至是可以解决我们生活、工作中的烦恼,所以一直以来都有很多的人在诵读、修行,但也有一部分的人现在还没有感悟到一些的含义,对其不够了解,本文就为各位师兄讲解受蕴来源于哪里。

受蕴来源于哪里

梵语pan~ca upa^da^na-skandha^h!,巴利语pan~c' upa^da^na-kkhandha^。又作五受阴。即由取(烦恼)而生或能生取之有漏之五蕴。指色取蕴、受取蕴、想取蕴、行取蕴、识取蕴。大毗婆沙论卷七十五释之,谓若色有漏有取,彼色在过去、未来与现在,或起欲,或起贪、嗔、痴、怖,或复随起一心所随烦恼,称为色取蕴。其余受、想、行、识等亦如是广分别。论中并分别蕴与取蕴之差异,谓蕴通有漏、无漏,取蕴则唯通有漏。

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又就取蕴之名义而论,俱舍论卷一谓一切烦恼总称为取,蕴从取生,或蕴属取,或蕴生取,故称取蕴。然大乘阿毗达磨杂集论卷一则特以诸蕴中所有之欲贪称为取,以取合故,称为取蕴。[杂阿含经卷三、法乘义决定经卷上、瑜伽师地论卷六十五、成唯识论卷一、成唯识论述记卷一末、成唯识论掌中枢要卷上末、俱舍论光记卷一]

受蕴来源于哪里

只要我们能够用心的去感悟受蕴给我们带来的东西,就是可以知道其中的道理都有什么,而且也是能够知道自己可以在佛经中学习到什么,只要我们能够悟透佛经中的道理,就能够帮助我们开悟。

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