在佛教中，称佛、法、僧为三宝，佛宝指圆成佛道的本师释迦牟尼佛；法宝指佛的一切教法，包括三藏十二部经、八万四千法门；僧宝指依佛教法如实修行、弘扬佛法、度化众生的出家沙门。后以指佛教。三宝是佛教徒皈依的对象。在大乘起信论中，佛宝：最胜业遍知，色无碍自在，救世大悲者。形容佛智、佛身、佛德。法宝：及彼身体相，法性真如海，无量功德藏。形容法身体性为真如平等，不增不减，又具足无量恒沙功德，能满足一切净法，使众生获证涅盘，离苦得乐。僧宝：如实修行等。指一切依法如实修行的贤圣僧与凡夫僧。

佛经在我们国家是非常的流行的，因为有很多的师兄在去修行的了，佛经中有很多的智慧和经典，经常的学习是可以让我们获得智慧和功德。我们除了学习佛经，我们还要供养三宝。就是我们应该怎么供养三宝呢?下面就一起来看看吧!

佛教所讲的佛宝，法宝，僧宝，称为三宝。佛是真理的发现者，法是宇宙的真理，僧是奉行真理的人。我们念佛修行，首先要恭敬三宝，供养三宝，这是佛弟子应该做的，也是念佛修行的根本。

谈到供养三宝，很多人都知道怎样做，其实，你做的只是外在的形式，没有领悟其中的奥妙。下面探讨一下如何供养三宝，才如理如法。

1,供养佛，我们现在不能见佛，只能供养佛像，在佛像前烧香礼拜，供养水果食物，花卉等表示自己对佛菩萨的尊敬。我们供养佛要有一颗虔诚的心，用自己最好的物品去供养，只有佛菩萨才有资格，享用这么好的东西。供养时心里观想，佛是慈悲的，佛是智慧的，佛是福慧两足尊的，佛会加持我的，这样做福报会很大，无量无边。

2,供养法，我们礼拜佛经，读诵佛经，弘扬佛法等，都是对佛法的供养。佛法经典都是佛祖自性流露出来的真理，宇宙万物的事实真相。蕴藏着很深的智慧，我们要用一颗恭敬的心，去学习佛祖的智慧，传播佛祖所教导的真理。

我们念佛修行，要有一颗正知正见的心，如理如法去修行。不要只注重外在的形式，在生活中要脚踏实地的去践行，改正自己的缺点，利益他人，传播正能量，弘扬佛法普渡众生。如果有人传播正能量弘扬佛法，你要随喜功德，不可随意发表自己不同的观点。因为你的观点，可能会让不懂佛法的人产生误会，退转他们的信念，阻碍他人念佛修行，给自己造下罪业。所以，我们念佛的人，要守住自己的嘴，不随便到处造口业;守住自己的善心，处处传播正能量。

3,供养僧，我们到寺院捐香火钱，捐助米面衣物等，供养给出家人就是供养僧。佛菩萨不能亲自为众生说法，只有出家僧人用清静，没有染污的心代替佛菩萨，讲经说法普渡众生。所以，我们要供养出家僧人，让他们能够有一颗清净之心，去普度有缘众生。

人们去寺院供养一些柴米油盐等，满足出家师父的生活需要，供养一些财物用于修缮庙宇，维护佛像和花草树木，这些善行都有很大的福报，无量的功德。有很多出家师父都是苦修行，穿着百家衣，吃着百家饭，不贪图享受。他们为什么要这样修行呢?因为苦能激励人奋进，精进修行不忘自己最初的信念，一心一意念佛修行。有的人把供养理解错了，经常给出家师父供养一些高档用品，出入一些高档场所，你这样供养出家师父一些享受，就扰乱了师父的一颗清净心，退转了师父出家时的初心。你这哪是供养啊，是间接阻碍师父修行，这个罪过可大了，这个不能有。你如果供养房，供养车，有些师父贪图享受，有了退转之心，就可能还俗了，所以我们不能受这个连带责任，好心变坏事，无形之中给自己造罪业。

我们念佛修行，只有一颗善心还不够，还要领悟佛法增加智慧，如理如法去做事情。只有明白了佛法的道理，领悟了佛菩萨的智慧，才能做得更圆满更殊胜。

以上就是读如何供养佛法僧三宝的相关介绍，希望可以对师兄有帮助。我们在供养佛法僧三宝的时候一定要虔诚用心，只有这样才能获得功德和福报的，是可以让我们自己幸福快乐的生活。

...查看更多

佛经是有很多的智慧的，经常的学习是可以让师兄获得智慧和生活更加的自在。我们除了学习佛经，同时我们还要供养三宝，这样是可以让我们获得更多的福报和功德。同时我们还要做好回向，这样是更好的。那么我们应该怎么回向呢?下面就一起来看看吧!

在佛教中，称“佛、法、僧”为三宝，佛宝指圆成佛道的本师释迦牟尼佛;法宝指佛的一切教法，包括三藏十二部经、八万四千法门;僧宝指依佛教法如实修行、弘扬佛法、度化众生的出家沙门。后以指佛教。

把以下文字默念三遍即可，“愿以此功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩。”供养三宝不能间断，一定要心诚、坚持。

阿底峡尊者说，供养三宝不能间断，因此，很多老修行人在吃饭时、睡觉时、起床时，经常念一些偈颂来感恩三宝、忆念三宝、供养三宝，自己的一切威仪摄于三宝的氛围中，在三宝的加持阳光下进行运作。

以上就是对供养了三宝已经给如何回向的相关介绍，希望可以对师兄有帮助。师兄不管是念诵了佛经，做了好事，放生以及供养了三宝以后，我们都是要做好回向，这样是可以让自己获得更多的功德和福报的。

...查看更多

佛教的三宝是非常的重要的，也是我们学习的重要的对象。在生活中我们不仅仅要学习它们的智慧，我们还是要用心的供养它们，经常的供养他们是可以让我们获得不少的功德和福报的。下面就一起来看看供养三宝有哪些福报和功德吧!

每个人的一生，都与福报脱不开关系。而福报，也是因果业力体现出来的一种方式。学佛之人都知道，想要修得福报与功德，那么供养三宝一定要做。供应三宝，也就是供应佛教中的佛、法、僧。供养三宝，要怀有感恩之心。千万不能陷入到以钱养人的误区，这样就得不到福报与功德。我们供养三宝，既是在向佛法亲近，更是向佛菩萨这些圆满具足、福报具足之人，培植福报。

佛法中流传着这样一个经典的故事：在佛陀生活的那个时代里，有一位名叫阿冕楼驮的尊者，当然，他出身时并没有尊者的称号。因为他的出身非常不好，是一位贫穷的农夫。在一次灾荒之年时，他看到化不到缘的辟支佛，担心他忍饥挨饿，最后用米饭供养了他。而最后，农夫阿晚楼驮也因为供养辟支佛的因缘，得到了正果，后来成为了阿冕楼驮尊者。

一个人，如果能够供养到佛法修行人，这都是有福报的化现。佛家三宝是人天的福田，我们供养他们，也可以培到更多的福报。我们供养三宝，是在感恩他们给了我们培养福田的机会。一个时代如果能够有潜心修行的出家人，这也是这个时代的福报。一定要好好珍惜。那么，我们应该如何供养呢?

佛家常说的供养，也可以理解为供给、供施，对佛、法、僧三宝给予心、物两个方面的供养。供养行为不是只要出钱就好了。对于供养，佛经中有这样的记载：供养有三，一为利养供养，衣服卧具等之谓也。二为恭敬供养，香花幡等之谓也。三为行供养，修行信戒行等之谓也。只有身心结合的供养，这样才会有真正的意义，才会有福报与功德

。

供养要有虔诚之心;供养要有恭敬之心;供养要有清净之心。供养可以是普通的僧众，也可以是佛陀这样的圣者，或者是家人都信仰的修行者。除此之外，供养物可以是衣服、卧具、饮食，这些都有象征意义。另外，供养法身的涂香、末香、烧香、绘盖等行为，也有净之义。

供养佛家三宝，就是在为我们培植福田。只有明白了这个道理，我们才能做好供养。学佛之人非常看重并敬畏因果业力，而供养僧人就是在为我们培植善因。如果没有善因，那么自然就无法收获到善果。为自己广种善果，培植福田，可以帮助我们增长福报，修得自在、解脱心。除此之外，在供养僧人时，也是我们修行的最好时候。与僧人亲近，而僧人不求回报的度化众生，可以帮助我们学习佛法，修心、修性、修行，最后明悟开慧，修得正果。如果真能做到这个境界，那么也是人生最大的福报与功德。心若解脱了，人间处处是净土。愿你能成为与佛法有缘的人，供养三宝，培植自己的福田。感恩大家，感恩师父。南无阿弥陀佛。

以上就是对供养三宝的有哪些福报和功德相关介绍，希望可以对师兄有帮助。在生活中我们一定要虔诚的供养三宝，这样是可以让我们从中获得福报的。同时我们还是要学习它们的智慧，这样是更好。

...查看更多

三宝中的佛宝是已成就圆满佛道的一切诸佛；法宝指诸佛的教法；僧宝是依诸佛教法如实修行的僧团。佛教徒只有皈依三宝，才能真正修得解脱之道。六祖坛经曰：劝善知识，归依自性三宝。佛者，觉也。法者，正也。僧者，净也。自心归依觉，邪迷不生，少欲知足，能离财色，名两足尊。自心归依正，念念无邪见，以无邪见故，即无人我贡高贪爱执着，名离欲尊。