开心罗汉幽冥戍博迦尊者，曾袒露其心，使人觉知佛于心中。戍博迦尊者，盛言即唐玄宗开元四年(公元七一六年)来长安的善无畏尊者;他是中天兰国王之太子，国王立他为储君，他的弟因而作乱，他立即对弟弟说：“你来做皇帝，我去出家。”他的弟弟不信，他说：“我的心中只有佛，你不信，看看吧!”说也奇怪，他打开衣服，弟弟看见他的心中果然有一佛，因此才相信他，不再作乱。

梵名 ji^vaka。又作戎博迦、瞿波迦、锅巴嘎。十六罗汉之第九。此圣者与其眷属九百阿罗汉同住于香醉山中，护持正法，饶益有情。据唐代禅月大师贯休所画之像，此尊侧坐石上，左手持拂扇，右手屈三指，仰掌安膝上，眼光炯炯凝视前方。苏东坡赞曰：“一劫七日，刹那三世，何念之勤，屈指默计;屈者已住，信者未然，孰能住此屈信之间?”于西藏所传之十六罗汉中，戍博迦位列第十五。(大悲经卷二持正法品、大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记、罗汉图赞集)

十六罗汉，主要依据唐玄奘翻译的《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》，他们是：一宾度啰跋罗惰阇、二迦诺迦伐蹉、三迦诺迦跋厘堕阇、四苏频陀、五诺距罗、六跋陀罗、七迦理迦、八伐阇罗弗多罗、九戍博迦、十半托迦、十一啰怙罗、十二那伽犀那、十三因揭陀、十四伐那婆斯、十五阿氏多、十六注荼半托迦。

十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子。据经典说，他们受了佛的嘱咐，不入涅盘，常住世间，受世人的供养而为众生作福田。此外，另有十八罗汉之说。此系于十六罗汉加上二位尊者。关于所加的二尊有多种说法，兹不一一列举。现存最早的十六罗汉是杭州烟霞洞五代十六罗汉造像，但是上个世纪五十年代，俞建华等人去烟霞洞实地考察后提出此洞五代罗汉群像的数量为十八的可能性远大于十六。