我先讲一个,建寺来讲。一个人用什么心、什么钱来建寺和造佛像。区别很大。像唐朝之前,人们心很纯净,很虔诚,他造的佛像就非常感应。比如乐山大佛,流泪了三次。乐山大佛为什么那么灵验?当年海通法师,为了造这弥勒佛像,就去化缘了很多钱。官府知道,就想要贪欲,海通法师说,双目可剐,佛财难得。我眼睛可以给你,但这佛财你别想要。官府的人听了,以为是个笑话。
没想到海通法师为了保护佛财,真的把眼睛挖出来给他。官府人怕了,也怕老天爷报应。所以乐山大佛很灵验,会流眼泪。佛像会显灵,这就是像法时期人的虔诚心感应的。一个人发什么心,花多大的努力,就得到什么样的相。相是可见的。有个道友问我,说家里一直奇怪漏水,整栋楼都是。我说,这就是你有破财的外相。为什么会破财,肯定跟你钱财来路有问题。后来他才说,是因为这栋是政府补贴的,估计里头也有不如法的地方。尤其他说他家人做会计时,帮企业漏税。所以说,就导致这个外相。同时他还感应一个外相,就是身体一直很虚。就是跟享用不如法的钱财有关。
我现在想讲阴德观念,尤其是天道因果观。很多人讲法,就说不违背法律的就可以了。其实不违背法律是最低的做人基础,可是想要获取更圆满的人身,必须用天道的因果来衡量自己。至于能做到多少,是一回事,但一定要有天道的因果观念。
比如有些事情,法律允许,不代表天道就允许。像下海捕鱼,做杀业;现在很多法律漏洞,尤其做律师。都会根据法律来迷惑人。这些只能说根据天道的因果,让城隍和老天爷来维系因果法则,是比较好的。
这就是因果相。你的外在都有内在的因果,只是很难觉察而已。这需要智慧。后来那道友说,估计自己念了金刚经几部,才把问题露出来。否则也一直不知道。所以大家多念金刚经,慢慢地,很多智慧就会开发起来。
再讲一个,你遇到什么样的师父,或者道场,是正是邪,都跟自己业力有关。就像把欺骗百姓得来的钱,哪怕很大,也很难供养到一个高僧。因为缘起不符合。如果你辛苦的血汗钱,哪怕很少,拿到庙里供,那个功德大。因为你钱财来的是很辛苦的,有辛苦的缘起。所以不是钱多阴德就大,而且还要来的辛苦,心还要正,阴德就很大。如果非净财,却说净财,那反而对接受供养的人不利。不把佛法当人情。所以接受供养时,法师就要给生命的法布施。这样才彼此不欠。
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