「一心观礼,寿命无量,光明无量」。极乐世界教主寿命是无量的,是无量寿佛,放的光明也是无量。下面还要讲无量光、无等光、无对光、无碍光,十二个称号。光明也无量,而且佛是如此,不但佛是如此,国中所有的这些「菩萨弟子」,所有的「声闻天人」,这个声闻天人是指往生的人。我们说凡圣同居土,你实际还并没有断惑,你见思惑还有,是佛接引而往生的,还是凡夫。但是你是凡夫,可是你不再退了,所以最不可思议就在这。因此从他断惑的水平,他还是天人、人。还有的人他只是断了见思惑,还有尘沙惑,还有无明惑,所以他的程度只相当於声闻,这称为声闻。
如果他仅仅是发了小乘心,根本不能往生,因此我们就超过了阿罗汉。大家要知道,这个事情不是一个小的事情,阿罗汉已经不闻他方佛名,也发不起要广度众生的心,他只是般涅盘自了。我了了,我清净了,我再没有烦恼了,他就大功告成了。这确实也很不容易,他无我,他没有我了,他人无我、他般涅盘了,他真是没有烦恼了,但是尘沙惑、无明惑都没破。这种无穷无尽,时间、空间都无尽的,要广度无量无边的一切众生,永远没有休止的,都让他们得到一切彻底的利益,这样一个宏大的心胸,阿罗汉没有发起来,所以佛批评是焦芽败种。所以我们现在发心要超过阿罗汉就在这,不是只求自己了脱、解脱。这种声闻就是说他这个断惑的水平达到跟声闻平等,但是都是发了大乘心。如果不发大乘心,只是声闻,不能成就、生到极乐世界。所以极乐世界是一佛乘,都是大乘发心,都是要成佛的。
「寿命悉皆无量,国土、名字,都胜十方」。这个国土的庄严种种超过十方,这个国家的名字到处闻名也超过十方。我们要数他方佛国我们数不出几个来,是不是?大家都知道极乐世界的人很多,我们都是佛教徒,我年岁很大了,你要叫我背一背十方世界佛国,我也背不出几个来。这个就是这名字它胜十方,大家容易记得,到处都有人在说,经上都在介绍。
「无衰无变」,这个世界它没有在衰退、衰变,没有变化。将来咱们整个世界都要大爆炸的,决定要毁灭的,所以将来火灾、风灾把天都要烧光。实际是个什么?实际就是一个整个,或者是银河,或者是什么,一个大的核爆炸,互相触发全部核爆炸了。因此那个所谓火灾就是热波,所谓风灾就是压力波,这一切都逃不过!这个一切世界,现在是有,现在天文学已经证明有的世界已经是在新生,从微尘中又在那聚会要形成世界;有的世界已经衰老了,就要退出历史舞台。所以那个白矮星最后的能量在那爆发,最后它就要不行了。所以现代天文的理论,就是一个大爆炸的理论。怎么出现的?就是一个大爆炸的产物。过去当然有世界出现大爆炸,大爆炸之后这些微尘又聚会,就是成住坏空。成了之后就存在是住;住了之后又坏;坏了之后变成空,爆炸就空了;空了之后又成,循环不已,都是在循环,而这种学说科学也承认。但极乐世界无衰无变,因为它不是我们这种微尘所成的世界。咱们是微尘所成的世界,它不是微尘所成的世界,所以它「无衰无变,建立常然」。我说到了这个世界才是真正的保险。「殊胜希有,阿弥陀佛」。
资料恭摘:净修捷要报恩谈 黄念祖居士主讲 (第八集) 1990/7 档名:51-007-0008
版权所有:大悲咒讲解网