高僧故事：道生说法，顽石点头

道生说了这一段开场白以后，他要言归正传，要向那狮子座下的顽石群，大讲其所领悟的涅槃义理。他说“你们这一群顽石呵!你们切不可自以为没有灵性，而是一些无知无识的石块;实在说来:你们都是有灵性的，灵性即佛性，不过，你们是正处寂中而已。”道生讲到这里，精神越发旺盛了，语调也更为激越了。

他继续说道:“只有那班我执太重，自作聪明而又愚痴的世人们，才把你们当做顽石，当作无灵性的物质，因为他们都是不了解涅槃义理的。”道生虽然这样地一再说着，一再地问着，可是，那些被他认有灵性的石块，便不会回答他一言半语。然而，道生并没有因此而灰心，他还是继续地讲解他所了悟的涅槃义理，他首先解释涅架的字义说:“涅者言不，槃者言识，不识之义，名为涅槃;槃又言复，不复之义，乃名捏架;槃言去来，不去不来，乃名为涅槃;槃者言取，不取之义，乃为涅槃;槃言不定，定无不定，乃名涅槃;槃言新故，无新故义，乃名涅槃;槃言障碍，无障碍义，乃名涅槃”

道生将涅架的字义，解释到这里，他便又提高了声调，继续地涌出一段经文说:“善男子!优楼怯迦毗罗等弟子言:槃者名相,无相之义,乃名涅槃。善男子!繫者亦有,无有之义,乃名涅槃;槃名和合,无和合义,乃名涅架;粲者言苦,无苦之义,乃名涅槃;德无不备谓之圆,障无不尽谓之寂,正如你们这些石块群,都是无生无道生还在接着说灭,不增不减,不垢不净,圆浑天成,寂然不动,正是大合于圆寂之义,也就是合于涅粲的道理了,又何能说你们都没有灵性呢!”

我的看法:你们是石块,还有灵性,难道‘阐提之人’,没有佛性吗?可是,一些愚痴的世人们,执着他们的我见,总说‘阐提之人’无佛性,不得成佛,这道理又如何说得通呢!“你们这群石块呵!你们是有灵性的阐提之人’也是有佛性的,这是道生说到这里,已算是不少了,却没有半点儿反应,四周都是静寂的

顺扑不破的道理。”他于是矫首向天,回首向佛,再又看看狮子座下的那些石块,他不禁浩叹着说阐提之人,皆有佛性,都得成佛;这实在天经地义的。

可是,我因为说了这句话,竟被他们撵逐了出来,逃到这座虎丘山上,来向这群石块说法申诉,而这些石块群,竟也置诸不理,实在是无可奈何了!”

于是,道生在感慨万千的当中,他便指着座前的石块群,厉声地吼着说石块群呵!你们是曾被大乘大涅槃风吹拂过的,你们应该是具有灵性的,难道‘阐提之人’,还没有佛性吧!还不能成佛吗?石块群呵!可不可以啦!你们说啦!”道生正说到这里,只见座前的顽石,竟一块一块地都在大点其头,表示同意道生的说话。于是,道生看到这样的情形,他便哈哈大笑说:“是啦!是啦!哈哈!哈哈!石块群都赞成我的说法,我的话得到印证了!哈哈!哈哈

道生还在大笑着,那些石块,更全都循着笑声，俯仰仰地点着头,情形是非常热烈的;一直到他笑声停止,那些石块群,才都寂然不动了。