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雪漠:宗教上的“劣币驱除良币

雪漠:宗教上的“劣币驱除良币”◎陈亦新:如何才能使心灵得到解脱?●雪漠:想要使心灵解脱,就必须找到自己的本元心。找到之后,你的心就是你自己的,不再受外界的干扰。这时,你...
雪漠:宗教上的“劣币驱除良币

雪漠:执著神通会障碍道业

雪漠:执著神通会障碍道业◎陈亦新:您如何看待神通?●雪漠:开悟后的神通是真神通。开悟前的神通不是真神通,是入魔的一种。何为入魔?执幻为实也。开悟之前,若是有了神通,再执...
雪漠:执著神通会障碍道业

雪漠:擦去蒙在佛教文化上的灰

雪漠:擦去蒙在佛教文化上的灰尘擦去蒙在佛教文化上的灰尘内容提要:“善”是什么?“善”就是一种利他、利众,从而达到最根本的利己。它就是指这样一种精神和行为。“善”的本质,...
雪漠:擦去蒙在佛教文化上的灰

雪漠:敌人不是世界,而是你的

雪漠:敌人不是世界,而是你的分别心了知见闻者,吾心非吾体。认知真心,并且懂得如何保任之后,仍然不能沾沾自喜、放松警惕,也不能沉浸在那份朗然空寂的自在与逍遥之中生出散漫心...
雪漠:敌人不是世界,而是你的

雪漠:文学和艺术如何体现宗教

雪漠:文学和艺术如何体现宗教精神?文学和艺术如何体现宗教精神? ◎田川:我发现您老是谈“存在的理由”,那么,您能不能谈谈香巴噶举存在的理由?●雪漠:确实。前一段时间我老...
雪漠:文学和艺术如何体现宗教

雪漠:杀去烦恼之贼

马无夜草不肥,人有外财不发 干了亏心事,即使别人不知道,但天知、地知、鬼神知,总有报应的时候,就差早报或迟报了。 明朝时期,南直隶省古沛镇住着两户人家,一户姓何,早年从南...
雪漠:杀去烦恼之贼

雪漠:生活是调心的道具

雪漠:生活是调心的道具◎陈亦新:您老说生活是调心的道具,如何理解这句话?●雪漠:我的原话其实是说:在大手印行者眼中,世界是调心的道具。生活中的任何事都可以成为调心的工具...
雪漠:生活是调心的道具

雪漠:肉体是生命的巨大谎言

雪漠:肉体是生命的巨大谎言 我们的身体并不是本来就存在的,而且它总是在不断改变着。最初,我们只是父亲的精子与母亲的卵子结合所产生的受精卵,这个受精卵在各种条件的不断变化...
雪漠:肉体是生命的巨大谎言

雪漠:行者为什么不见性?

雪漠:行者为什么不见性?行者为什么不见性? ◎江国圣:有人常年修行,为啥却一直不能见性呢?有些人甚至也遇到了具德上师,但却没见他有啥实质的进步,主要原因是什么?●雪漠:...
雪漠:行者为什么不见性?

雪漠:观空非明心见性

雪漠:观空非明心见性观空非明心见性 ◎姚贵生:我很喜欢《金刚经》,我想它跟大手印应该有很深的渊源。应如何理解“应无所住而生其心”?●雪漠:《金刚经》是大手印理论的来源之...
雪漠:观空非明心见性
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