东厨司命通天定福奏善真君劝孝文
孝之心,人人可以尽;孝之道,人人不能尽。试问身从何来?亲为生我之人。孝为何事?人所固有之心。人当少时,在乳哺孩提之际,未有不念父母者。至十岁外,知识渐通,性情渐变,恃父母爱怜之余,使唤之未必顺从,呵责之反生怨恨。不孝之迹,日已形矣。十六以后,情窦乍开,倘不以圣训格言,时时讽诵,警惕其心,或误交狎邪之友,遂致迷恋烟花,伤身废业,是父母痛心。不孝之罪,何可赎乎?迨娶妻生子,琴瑟恩深,椿萱爱薄。依房内之娇妻,顿以双亲为外客;听枕边之谗语,甚以二老为仇人。于是耽酒色而致成疾病,父母虽有言勿听也;有财物而私其妻孥,父母虽欲用不能也。贫贱之子弟,怠情习邪,不自劳而劳亲;富贵之子弟,骄奢作孽,每自害以害亲。妻子有疾病,忧之虑之,必求治而愈之,疾病在父母,不若是之急也。妻子之衣服,养之给之,必多方以备之,衣食在父母,不如是之切也。至如父母,或有爱怜少子之心,及父有续娶及买妾生子者,人子之居心更不可问矣。呜呼!父母之恩,昊天罔极。乃不知有以报答,反多落寞心、猜忌心、刚愎心、愤恨心、贪淫心、嫉妒心,种种非心,不孝之罪,上通于天。犹欲妄想读书成名,生理发财,家庆团圆,嗣多贤哲,何可得乎?余为司命,日在人家,记功记过,历历不爽。至每月晦日,合家家而汇奏于天。无如尽孝者甚少,不孝者甚多。于是按善恶为报应。天即有好生之心,人实有自召之劫。余深悯焉!爰降策于乐养居,特劝世人。知孝道者,益尽其心。其素来不孝者,即速速猛省回头,承欢膝下。身后之丰祭皆虚,急向生前奉养;庙内之烧香尚隔,须从堂上瞻依。勿尚虚文,而将实意;勿推同气,而竭一身。庶几一人孝,人人孝;一家孝,家家孝。孝为顺德,和顺之气上充,而何有于逆境乎?并请减省一切日用、起居、饮食、衣服,浮靡无益之费。推尽孝之心,以力行善事。自见厨灶安然,门庭无恙。化恶星于四季,迎吉曜于三宵。而何必效纷纷趋避之私智哉?
劝孝文多矣!皆言父母恩德,以动其良心。此篇极言不孝情迹,以冀发其羞愧悔悟之心,是逆流而挽之法,当头棒喝。若读之而不回头者,非人也!
东宫司命通天定福奏善真君劝善文
吾乃东厨司命,受一家香火,保一家康泰,察一家善恶,奏一家功过。世上之人,如在梦中。光阴虚掷,只图快乐。不修功德,不信三教,不惜字纸,不敬五谷,不孝父母,不慎言语,不忌暗室,不净心地,不悔前非。知过不改,知善不为。甚可惜也!夫善善恶恶,据三尸神所奏,大小存簿。每逢庚申日,上奏 玉帝。善恶簿呈殿,终月则算。功多者,三年之后,天必降之福寿;过多者,三年之后,天必降之灾殃。如有曾犯过恶,后自改悔,一旦回头,神钦鬼伏。斯言虽小,祸福攸关。慎之!
灶王真经上卷
志心皈命礼
身原甲乙。命数东宫。惟始炎德以化身。尊秉五星而首用。烧丹炼汞。尅西生中。或布云而行雨。或秉炁以化凶。无情有事。填实白空。家家户户。
司命之尊。大悲大愿。大圣大慈。东厨司命。灶
太上无极大道。三十六部尊经。 玄中大法尊师。
道言昔登昆仑之山。有一老母。上通 天界。下统五行。达乎神明。关乎二炁。在天则为 天帝。在人乃为 司命。又为北斗 七元使者。主人寿命长短。富贵贫贱。管人职禄。掌人住宅。十二时辰。每月朔日。记人善恶。录其轻重。夜半奏上 天曹。定其簿书。悉是此母也。敢问斯言。幸垂教示。是以合众竭诚。皈神皈命。人各恭敬。 天地临位。
灶王真经中卷
天地开辟。吃的是毛。喝的是血。爰钻木而取火。百姓才知烹饪。佐太一造化之功。助浑提元孕之妙。是为 太上无尊之神。管人善恶。恒河沙数民。恒河沙数神。恒河沙数身。世上无处无我。敬之以香灯。不知敬我以洁净。孝你父母。才是敬我。和你兄弟。才是敬我。妯娌相睦。才是敬我。夫妇如宾。才是敬我。能信神明。才是敬我。厨登牛犬。秽气触我。我必降灾。妇女不洁。臭气冲我。我必降灾。一家吵闹。使我不安。我必降灾。行诸恶事。视我如无。我必降灾。每月晦日。奏人善恶。 上帝耳目。实我是岢。 上帝喉舌。实我是司。吾神不大。吾神非小。自有天地。即有吾神。祸福之权。 上帝授我。我是其人。降以祸福。士不入我禄籍。我不奏 帝。难望功名。农不入我福籍。我不奏 帝。难望发达。工贾医卜。我不佑彼。无处可行。凡是人类。以我为主。大恶大灾。小恶小灾。 上帝赐福。先问于我。 上帝降祸。先问于我。 天上无我。耳目无人。地下无我。生死不分。家中无我。善恶不明。风雷听我号令。雨旱由我传奏。世上之人。速速敬我。各人想想。不敬父母。天雷劈之。不敬尊长。王法处之。不敬三宝。刑祸随之。不敬吾神。即不敬 天。不敬吾神。即不敬地。不敬 天地。 天地不容。不敬吾神。吾能容乎。降以灾病。暗夺冥纪。家内小故。皆吾所使。家内小祥。皆我所佑。每日晨起盥洗。焚香恭读一遍。心体力行。求子得子。求富得富。求寿得寿。妇人念此。百病不生。家长念此。百福骈臻。有事念此。转祸为祥。无事念此。添子益孙。富者念此。永远不贫。贫者念此。得利致富。若谤吾言。吾神削纪。吾神至尊。其勿忽吾。
灶王尊经下卷
志心皈命礼
命承北斗。位镇东厨。为五祀之尊。得九灵之道。作 上天之耳目。司上下之灾祥。记录功过。权衡善恶。造化悉由于水火。万民皆赖为陶甄。祸福总归于善恶。六耗悉皈于醮谢。四时迪吉。八节呈祥。叩之则应。有感必通。
大悲大愿。大圣大慈。本家司命。太乙奏善。灶
吾以道果圆满。得镇斯位。作人间司命之主。为 上天耳目之神。上自天子。下及庶黎。咸皈掌握之中。群入注录之内。因有善悉陈于 天。凡有恶总申于地。其间男女。有不忠不孝。不仁不义。不友不恭。不良不顺。以致大奸大恶。有悖纲常。有乖伦理。一一记载。无俟咎刻。即以升闻。或当富而夺其籍。或当贵而除其名。或当长寿而易为短命。或当安存而转作危亡。依人所犯。以加谴责。世人不悟。自谓己所独觉。人不知见。殊不知暗室亏心。神目如电。意念起时。早已鉴之。彼人身中。有三尸神。有本命星官。本宿神将。又况家有先灵祖考。户有纠察神君。兼之香火福神。无鞅圣众。布列森严。为善为恶。鬼神断无不知。吾之职司一家之性命。未尝渗泄分毫。不曾姑宽寸尺。善即表扬。恶即震怒。视四海之人心。如粟粒窍。操六合之功过。犹如反掌。无论贵如帝王。显如卿相。贱入编氓。愚如悍妇。悉不能外。一日有十二时。时时俱在。一年有十二月。月月不遗。古初人情淳朴。无诈无虚。不欺不诳。 天道佑之。鬼神护之。时和年丰。民安物阜。沴气不行。一切灾害妖孽。俱不得肆。上兆景星庆云之祥。下征风调雨顺之瑞。君民安享其业。斯称盛世。近日人心奸宄。子不孝于亲。臣不忠
太上灶神。奏善府君。烟火在处。即写真形。
视之不见。听之不闻。善善恶恶。毫厘分明。
有善必注。荐扬帝庭。以彰善报。子贵孙荣。
有恶必录。上呈玉京。以示恶报。身灭家倾。
每当月晦。一度一呈。天地覆载。大德日生。
广运无边。至公至仁。世能体此。永享太平。
说偈已毕。声彻上下。功参乾坤。
而时。神将猛吏。
收经赞
监斋大神。
太乙奏善灶
愿此诵经功德。祈福赦罪消愆。一门老幼吉庆。
四时灾疫远遣。有求悉蒙感应。身谢保奏升仙。
刮镬忌日
正月:初一。初二。初三。初四。初七。初八。初九。十二。十四。十七。廿三。廿七。三十。
二月:初一。初三。初四。初七。初八。初九。十四。十五。十七。廿三。廿七。三十。
三月:初一。初三。初四。初五。初七。十四。十五。十七。十九。廿三。廿四。廿七。三十。
四月:初一。初三。初四。初七。十四。十五。十七。廿三。廿四。廿七。三十。
五月:初一。初三。初四。初七。初九。十四。十五。十七。廿三。廿四。廿七。三十。
六月:初一。初三。初四。初七。初九。十四。十五。十六。十七。廿三。廿四。廿七。三十。
七月:初一。初三。初四。初七。十四。十五。十七。廿三。廿四。廿七。三十。
八月:初一。初三。初四。初七。初八。十四。十五。十七。廿二。廿三。廿四。廿七。三十。
九月:初一。初二。初三。初四。初七。十四。十五。十七。十八。十九。廿三。廿四。廿五。廿六。廿七。三十。
十月:初一。初三。初四。初七。初九。十四。十五。十七。廿三。廿四。廿七。三十。
十一月:初一。初三。初四。初七。初九。十四。十五。十七。廿三。廿四。廿七。三十。
十二月:初一。初三。初四。初七。十四。十五。十七。十八。廿三。廿四。廿七。三十。
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