方便道就是随顺众生习性而施设的种种道法，究竟道则是直接显示无常、苦、无我的解脱道。

对于钝根众生往往广开方便法门，便其心性柔软、欢悦、生善，由浅入深，由易而难，渐入佛法大海。方便法门特重信仰的易行道，甚至融合神教的信仰，若过分了则会产生迷信、狂热。对于利根众生则不假方便，直示五蕴、六入各各成份的无常、苦、无我的本质，如实开示苦、集、灭、道，而闻法者若能经常独一静处，专精思惟，修不放逸，则当生见法得法，自是指日可期。

由方便道而走向究竟道是一种设计，也是一种期许，但行方便者有蛮多的方便法资粮，能令其乐在其中，浸淫在混沌道法中而不自知，这是由于阐释方便道的后期经论过度强调其法门的殊胜，其至排除、贬低究竟解脱法门所致。行方便者偶而也会听闻到究竟道，但难免经过一番挣扎，可见由方便道渡到究竟道有很大设计不良之处，值得有心人加以改进。（信息来源：《新雨月刊》）