弟子问：

　　想出家又放不下，又怕担当不了，怎么办？

久晃法师答：

　　你问的问题，是一个人想出家，又放不下世俗的一些牵扯。像世间的贪心、世间的关系啊、未来的发展，等等，然后，又担心将来自己出家了，能不能荷担的了如来家业。应该怎么办？

　　这种事情应该怎么办呢？第一，你可以尽快的选择大善知识，就自己的具体的问题请求指导；第二，你自己要认识到一切法本来不可得。在世间去纠结，那么结果必然是苦。 要真正的去认识因果，真正的知道轮回的不可得；真正的知道，这个是世俗间的无明众生，最后你一定是苦的，因为他们六道轮回是没有止境的，真正升起出离心。

　　你这个放不下，也就是你自己都没有升起出离心，谈不上荷担如来家业，是吧，如来家业需要菩提心。一个没有出离心的人，没有认识到轮回的这个过患。没有认识到自己必须去成就佛道，那么你就必定会粘附轮回，粘缚于世俗之间。

　　没有出离心的人很难发起菩提心，他也发不起真正的菩提心，因为他自己都没认识到，我们应该成就佛道出离三界。你怎么可能去发一个心悲悯众生，让无量众生都成就佛道，都出离三界。

　　这是一个很奇怪的事情，所以你自己一定要反复的认识这个轮回的苦。怎么认识，反复考虑生老病死，求不得，爱别离，先把八苦搞清楚；然后再把三苦是什么搞清楚，这是你的苦。

　　回头你还要去观察那些流浪狗，观察那些蛆、蚂蚁、苍蝇、蚊子、臭虫，方才不讲了嘛，老鼠，那你就观察他们，他们活的怎么样，你将来变成他们的时候，就这样，人人喊打，你能不能接受。

　　然后你这个生命，没有保障，随时随地都会被伤害，被伤害了，还没人同情；被伤害了，如果没死，你就得那么活着。这个没处去讲理的，你讲不了什么理，你自己能不能接受？

　　你看看那个夏天粪坑里面那个蛆从粪坑里爬出来，在没爬出来，在里头那种生活，你能不能接受；爬出来以后那种状态你能不能接受啊。他们就被蚂蚁鸟儿，其它的虫子等等各种生物，给吃掉伤害等等，那是一种什么状态，他是一种什么心情啊，你自己去体会嘛，是吧？！

　　你如果轮回在那你怎么办，当然还有更苦的，你能接受吗？真正认识到了轮回的过患，真正生起出离心，坚定地做一个修行人。那么，放下世俗出家、学道、悟道、成就佛道。

　　至于担当，这个出家本身就担当如来家业，这个现僧相就能担当如来家业，当然，你要做一个很好的出家人，要弘法利生。你心要担当，只要你有一个努力的心，你就可以有努力的结果，用一分心，尽一份力，就比你没用心，没尽力，要强的多，要有功德啊，要有利益，对自己，对众生，对于佛教都是有极大利益的。想出家就要大胆的坚决的做这个决定，不要犹豫寡断，和这个问问，和那个问问，请问一些没想出家的人，他怎么知道出家的意义是什么，佛陀剃度弟子，哪怕是一个酒鬼，喝完酒来，这个说，我要剃度，佛陀都给剃度，明天酒醒了，又后悔了，后悔你再回去嘛。这个缘先结下来。这都是很有意义的。

　　但是我们应该更谨慎，也是好的，但是你要坚定信心，信心坚固，确实认识到轮回过患。确实认识修行的必要。这个出家好修行，这个道理呀，很简单，你自己想一想，起码你做什么事情，你专业里每天条件具备的。外部条件又有师父引导，等等，你可以全身心地去做一件事儿，那肯定要比你三心二意的，一边东都一边儿西的，散乱的要好的多嘛，这个大家呀，要明了这种关系。

　　还有一个，就是关于你说这个放不下什么的问题，你这是理由。不要找种种理由。你要找理由的话，你是佛弟子你就向佛学，你看佛怎么出家，你就怎么出家嘛。你这牵挂啊，绝对没有佛多。你看看虚云老和尚，他年轻时候为什么出家？怎么出家的？你就跟人家学嘛！

　　原标题：想出家又放不下，又怕担当不了，怎么办？｜久晃法师答疑系列