大悲咒讲解网

第十六课、僧与六和敬

第十六课 僧与六和敬...
第十六课、僧与六和敬

第十六课、四次结集

第十六课 四次结集佛灭后,诸弟子为恐异说邪见,渗入佛法故,为恐三藏教义,日久散失故,乃有结集之举。其仪式略如今时之开会,先聚集众多比丘,依戒律法,组织一会,会中选出一人...
第十六课、四次结集

第十六课 法相宗(三)

第十六课 法相宗(三)六、种子与现行前七识所作的善恶业,其气分感入第八识中,留下与本业同样的习气,将来能发生自类果者名为种子;亦如植物中,种下那一种的核,将来一定会生出那一...
第十六课 法相宗(三)

四弘誓愿

中级课题(三十七) 四弘誓愿菩萨初发心修学佛法,以发愿为成佛根本。愿有通别之分;通愿就是四弘誓愿,是每一位学佛者都应发的。别愿如阿弥陀佛四十八愿等,是学佛者个别而发的。愿是...
四弘誓愿

十八罗汉

由十六罗汉演变成为十八罗汉,主要是从绘画方面造成的。现在所知的,最早的十八罗汉像,是前蜀简州金水张玄画的十八阿罗汉,宋苏轼得之于儋耳,题了十八首赞(见《东坡文集》后集二...
十八罗汉

从供奉佛像说起

从供奉佛像说起正信的佛教中从不搞个人崇拜和迷信。佛弟子供奉佛像是为了纪念、恭敬那些因如法修行而成为了大觉悟者、大智慧者的人。有慎终追远、见贤思齐、鞭策自己的意图。若无恭...
从供奉佛像说起

[证严法师]救世救心八大人觉

[证严法师]救世救心八大人觉经:第八觉知生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐 学佛不离生死,生命的价值我们应该深入探讨与了解,...
[证严法师]救世救心八大人觉

三期同一庆(一)

六上 九 三期同一庆(一)每年到了五月里月圆的这一天,世界各地千千万万的佛教徒,都很热烈地举行庆祝卫塞节。卫塞节是佛教神圣的大日子,也称为“佛陀日”,因为它是庆祝释迦牟...
三期同一庆(一)

十善

第十三课 十善佛陀说了五戒,又说十善;十善是比五戒更进步而更完善的行为规律。  十善是:一、不杀 生;二、不偷盗;三、不邪淫;四、不妄语;五、不两舌;六、不恶口;七、不绮...
十善

明心 见性

<四六>明心见性明。智慧的别名,又真言陀罗尼别名。  明地。菩萨十地中第三发光地的别名。  明处。学习而生智慧之处,即五明:古印度的五种学术。语文学的声明、工艺学的工...
明心 见性
  • 首页
  • 106
  • 107
  • 108
  • 109
  • 110
  • 111
  • 112
  • 尾页
  • 共 138 页
  • 版权所有:大悲咒讲解网