第一卷 本事经

一法品第一之一

吾从世尊。闻如是语。苾刍当知。我观世间。无别一法。覆障群生。驰骋流转生死长途。如无明盖。所以者何。世间群生。由无明盖所覆障故。驰骋流转生死长途。是故汝等。应如是学。我当云何修起慧明。破无明盖。出贪爱网。汝等苾刍。应如是学。尔时世尊。重摄此义。而说颂曰。

无别有一法覆障诸群生

驰流生死途如无明盖者

无明大愚闇由斯久流转

彼此有往来升沉高下趣

若破无明盖解脱贪爱网

不处生死流以无彼因故

吾从世尊。闻如是语。苾刍当知。我观世间。无别一法。系缚群生。驰骋流转生死长途。如贪爱结。所以者何。世间群生。由贪爱结所系缚故。驰骋流转生死长途。是故汝等。应如是学。我当云何修莹慧刀断贪爱结。破大闇聚。汝等苾刍。应如是学。尔时世尊。重摄此义。而说颂曰。

无别有一法系缚诸群生

驰流生死途如贪爱结者

贪爱大系缚由斯久流转

彼此有往来升沉高下趣

若断贪爱缚破大黑闇聚

不处生死流以无彼因故

吾从世尊。闻如是语。苾刍当知。若一有情。于一劫中。流转生死。所受身骨。假使有能积聚下烂。其聚高广。如王舍城毗补罗山。况彼有情。无初后际。驰骋流转生死长途。所受身骨。而可测量。所以者何。苾刍当知。我说有情。于四圣谛。不了知故。不照见故。不现观故。不通达故。不审察故。驰骋流转生死长途。受诸骨身。是故汝等。应如是学。我当云何于四圣谛。了知照见。现观通达。审察究竟。汝等苾刍。应如是学。尔时世尊。重摄此义。而说颂曰。

一有情一劫受身骨不烂

其聚量高广如毗补罗山

况无初后际久流转生死

所受诸骨身其量而可测

受是大苦聚由不见圣谛

故应修妙智正观四真实

所谓苦圣谛苦因及苦灭

能灭苦苦因八支真圣道

此补特伽罗极七有流转

定断一切结能尽诸苦边