欲求见佛

　　陈女士是浙江吴兴人，性情温柔闲静，敏慧绝伦。因为世代信佛，加上她的宿善关系，所以自幼就浸在佛风法雨的环境中。起初她跟家人学念弥陀经，弥陀经背熟后，再学金刚、法华等经，此后，她即终日以读诵为乐。

　　她觉得欲求佛法有实验，必须受戒持斋，使身心清净，才能与佛法相应。否则口诵经咒，心驰外境，心口相背而驰，如何能收三密相应之效？所以，她毅然决然地跟一位有德高僧秉受五戒，从此青磬红鱼，作了她终生的伴侣。

　　她摒绝一切，专心持诵。好在她的家境好，又是传统佛教，四事所需，不要她去料理，所以在修为上才获得一个令人敬仰的成就。

　　在她一生的过程中，持名诵经，约有三十年的工夫。可是到她学佛的后期，忽然发心要念金刚经五千零四十八部。这个数字大概是从开宝藏五千零四十八卷而来。开宝藏，是中国第一部藏经，计四百八十函，一千零七十六部，五千零四十八卷。后来的佛教徒为纪念最初的这部藏经部数，诵经或写经动辄以五千零四十八卷为目标，称之为一藏。其实一藏的原义，是不同的五千零四十八卷，不是相同的五千零四十八卷，这不过是纪念这部原始藏经的数目罢了。

　　当她念完了五千零四十八卷金刚经的时

候，有一天，她忽然不吃东西，家里的人觉得奇怪，纷纷的趋前问长问短，并有人问她要什么，她说：‘我欲求见佛耳’。这句话的含义，是暗示她已放弃世缘，人世间的一切物质享受皆非她所希罕，唯求舍寿以面觐弥陀，才是真实的精神受用。可是家人对她这句话并没有多大注意，以为是她的一时戏言而已。因为她虽然一天没有吃东西，这也算不了什么，她的精神和健康并没有受到不良的影响，而且她仍像平时一样的在诵经念佛，并没有精神不支的疲惫现象，那里想到她会死？

　　谁知‘欲求见佛’这句话，竟作了她对人世间最后诀别之言。她说了‘欲求见佛’一语以后，她竟然一声不响的跑到她的禅床上，依佛教的睡制，侧身右胁而卧，口诵佛号而化。

　　她的家人见她预知时至，无疾而化，料定他必生极乐，而且是上品上生，一到极乐，定会花开见佛，悟无生忍，一时大家皆化悲为喜。

　　在他个人的修为上固然是一大成功，而在整个的佛教来说，等于科学家在实验里对某种学理或物质的求证，经过分析，化验等等的工作以后，证明结果完全与学理相符。

　　佛经上所示种种修行的方法是因，最后所获得的理证是果。只要你能依佛所示的方法，顺序进行，最后总能得到你所欲求的果证。

　　科学家批评佛教是迷信，经不起科学的化验，这是盲人摸象，百无一似的的说法。佛陀所说的一切教怯，没有一件不可以用科学证明的。

　　在科学未昌明以前，佛教也许会被人误认，但时至太空的今日，科学却作了佛教教义的注脚。譬如佛说‘世界无量’过去除了佛教的人士外，可能不会有多少人相信，但今日的天文学家在巨型的望远镜下，证明太空的星球却是不可量数。有人说：‘科学越发达，佛教越兴隆’，这话可能百分之百的确切。