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曹洞宗传承

曹洞宗的发源可追溯至唐大中年间(847—859年)。青原下四世洞山良价入住新丰山(今江西宜丰县)接引学人,后迁至洞山,肇建普利寺。倡导三种渗漏、三路之法以广修持。座下法筵大开,弟子法...
曹洞宗传承

北渐南顿话云门

马步洲本文原载杨羽仪主编《千家写岭南》,花城出版社2004年12月出版。...
北渐南顿话云门

法眼宗:“法眼四机”

“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法:...
法眼宗:“法眼四机”

《星云大师讲演集》-从人的过

时间:公元一九八○年十二月二日地点:台北国父纪念馆对象:法师、大众(学生黄素惠记)一.生命的起源二.生命的转递三.生命的维系四.生命的解脱各位法师、各位护法居士:感谢佛陀的接引,让我...
《星云大师讲演集》-从人的过

《圣严法师108自在语》第三集

82. 真诚必有应,精勤万事成。83. 宁以勤勉补笨拙,勿仗聪明而懈怠。84. 严以律己不亏损,宽以待人受益多。85. 守贫望富当勤俭,处乱守安不动心。86. 菜根清香布衣暖,勤劳健康节俭富。87. 及时行...
《圣严法师108自在语》第三集

佛教的禅茶简介和禅茶诗

  茶于佛教的最初关系是茶为僧人提供了无可替代的饮料,而僧人与寺院促进了茶叶生产的发展和制茶技术的进步,进而,在茶事实践中,茶道与佛教之间找到了越来越多的思想内涵方面的共通...
佛教的禅茶简介和禅茶诗

恭敬如法布施供养三宝 成就众

  南无善名称吉祥王如来,布施供养结缘以福润慧,以财布施成就菩提成就清净法财。衣食珍宝所需得以满足直至菩提,皆有恭敬如法布施供养三宝成就众生而得圆满福慧。  原标题:华...
恭敬如法布施供养三宝 成就众

本焕长老的禅思语录

◎ 未成佛时,要先结人缘,广结善缘,随众随缘,为教为众。眼里要有大众的影子,耳里要有大众的声音,心里要有大众的上功德,身上要有大众的恩惠。◎ 有的人说佛教是迷信。这话是错误的。曾经...
本焕长老的禅思语录

我没有家风

洪州建昌(今属江西)凤栖山的同安常察禅师,是凤栖山第一世住持,瑞州(今江西)九峰道虔禅师的法嗣。一天,一位年轻的禅僧问同安常察禅师:“请问,什么是老师您的家风呢?&rd...
我没有家风

如何是见性

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如何是见性
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