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临济宗的创立及发展

临济宗为禅宗南宗五家之一,由希运禅师住持宜丰黄檗寺时暂露端倪。希运(?-857),少时在家乡福建福清县随师出家。之后,参谒名师,得奉新百丈山怀海禅师(720-814)正传,唐开成年间(836-840)到宜丰黄...
临济宗的创立及发展

曹山本寂禅师的禅法思想

  曹山本寂为曹洞宗的创建者之一,他发展并完善了由洞山良价开创的曹洞宗基本理论。本文对曹山的五位君臣、五相偈、三种堕等理论及其机缘语句进行了具体的解释,指出对自由的极端追...
曹山本寂禅师的禅法思想

云门文偃禅师悟道公案

云门宗在北宋时相当活跃,与临济宗并驾齐驱。文偃(864—949)是云门宗的创立者。文偃俗姓张,苏州嘉兴(浙江嘉兴)人,自幼投本州空王寺志澄律师座下为童,后落发出家。文偃禅师生来机敏聪颖...
云门文偃禅师悟道公案

法眼宗的祖师法眼文益

法眼宗的建立者是法眼文益(公元八八五至九五八年),这是五宗里最后成立的宗。虽然它的寿命不长,但影响却非常深远。如果要真正认识它的特质,必须了解它的根本不仅深植于中国的佛学里,而...
法眼宗的祖师法眼文益

《星云大师讲演集》-为什么要

时间:公元一九七○年七月地点:佛光山  听众:大专佛学夏令营(弟子慈怡记)  各位长官、各位贵宾、各位老师、各位同学:  记得我们去年试办第一期佛学夏令营,骊歌之声尚在耳边萦回...
《星云大师讲演集》-为什么要

《圣严法师108自在语》第二集

1. 谦下尊上,是菩萨行者的重要功课。2. 用奉献代替争取,以惜福代替享福。3. 自爱爱人,爱一切众生;自救救人,救一切众生。4. 利他,是不求果报及回馈的清淨心。5. 佔有、奉献都是爱,但有自利...
《圣严法师108自在语》第二集

参禅四易四难

《佛印了元禅师痛谕文》,其略曰:一念静心,终成正觉;蛙步不休,跛鼈千里。根有利钝,器有浅深,及其成功,一也。独在乎发愤立志而已矣。吾今痛谕道俗,当知四易、四难。何名四易...
参禅四易四难

应要求自己合理,而不是要求合

  在别人不接受你的合理请求的时候,就是你要要求自己与理合与法相应的时候,这是修行的硬道理。莫要对合理要求的道理有常规不变的要求,不要在法上加常规的要求,应在不合理处明...
应要求自己合理,而不是要求合

龙源介清禅师语录

一卷。宋龙源介清撰,士洵等撰。又名《佛海性空禅师语录》。宋大德四年(1138)跋刊。收录其住开寿普光、湖州道场等禅寺语...
龙源介清禅师语录

“即心是佛”的参禅之道

  “即心是佛”是马祖学禅的心得。马祖俗姓马,四川什邡人,法号为“道一”。称“马祖”是中唐后弟子们出于对道一法师的敬重。他曾在福州大弘禅宗,普渡众生。各...
“即心是佛”的参禅之道
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