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阿毗达磨顺正理论 第一卷

阿毗达磨顺正理论 第一卷 阿毗达磨顺正理论第一卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩本事品第一之一 诸一切种诸冥灭拔众生出生死埿 敬礼如是如理师对法藏论我当说 论曰。诸欲造论。必...
阿毗达磨顺正理论 第一卷

阿来:外来和尚带来的语言变革

阿来:外来和尚带来的语言变革 为大家讲一个外来和尚的故事,他后来成为了深刻影响汉语言的大翻译家,他的名字叫鸠摩罗什。现在中国佛教徒所念的汉语佛经中,有相当多的经文是由鸠...
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陈士强教授:《汉魏两晋南北朝

陈士强教授:《汉魏两晋南北朝佛教史》讲解陈士强《汉魏两晋南北朝佛教史》,二册。现代汤用彤着。成于1938年。同年由商务印书馆在长沙印行。1955年由中华书局再版,1962年重印。1983年...
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隆莲法师:普贤行愿颂讲记 七

隆莲法师:普贤行愿颂讲记 七普贤行愿颂讲记 七 今天我们在这里听法,学法,说法的人就叫以法布施,听法的人也是以法布施。为什么以法布施?你如法听法,你恭敬三宝的心,发要成佛的...
隆莲法师:普贤行愿颂讲记 七

达真堪布:念虚空藏咒能增强记

达真堪布:念虚空藏咒能增强记忆力吗? 念虚空藏咒能增强记忆力吗?达真堪布答:一讲这些咒语的功德,很多人都非常感兴趣,“我应该念这个、念那个,能祛病,能消业,能增长智慧,...
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阿毗达磨顺正理论 第三十一卷

阿毗达磨顺正理论 第三十一卷 阿毗达磨顺正理论第三十一卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩缘起品第三之十一 如是已辩有情世间。器世间今当辩。颂曰 安立器世间风轮最居下 其量广无...
阿毗达磨顺正理论 第三十一卷

阿毗达磨俱舍释论 第七卷

阿毗达磨俱舍释论 第七卷 阿毗达磨俱舍释论 第七卷 婆薮盘豆造 陈天竺三藏真谛译 释论中分别世间品之二 复次偈曰。如引次第长。相续由惑业。更入于余世。释曰。一切阴相续牵引不平等...
阿毗达磨俱舍释论 第七卷

陈士强教授:《长阿含经》中的

陈士强教授:《长阿含经》中的法数类经典陈士强法数,指的是带有数字的佛教术语。对包括法数在内的佛教术语和义理,进行分别、抉择、整理与阐述的经典,通常称为“阿毗达磨”,即作...
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隆莲法师:阿弥陀经 十四

隆莲法师:阿弥陀经 十四 西藏有四皈依,先皈依上师,上师代表三宝,先念皈依上师,再念皈依佛法僧,皈依就是投靠依靠,一般人到了没办法时就要投靠别人,要听别人的指挥,皈依佛常随佛学,皈...
隆莲法师:阿弥陀经  十四

达真堪布:念观音心咒有时候观

达真堪布:念观音心咒有时候观想佛菩萨有时候观想众生如法吗 问:念观音心咒的时候,有时候观想的是佛菩萨,有时候观想的是众生,这如法吗?达真堪布答:修法的时候一定要按传承、...
达真堪布:念观音心咒有时候观
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