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释迦牟尼的指骨舍利如何传入中
释迦牟尼的指骨舍利如何传入中国的呢？要弄清楚这个问题，得从古印度的阿育王讲起。 公元前273年，古印度阿育王（亦译无忧王）即位（前273~232）。阿育王用武力统一了战乱频仍、小... 
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释迦如来应化事迹连载之十五
释迦如来应化事迹连载之十五 九十九、佛留影像 《观佛三昧经》上说，当时，净饭王向佛说道：“世尊!佛是我子，我是佛父。今我在世见佛色身，也不过只见其外，不见其内。譬如当初悉...
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长年持诵《金刚经》心得
长年持诵《金刚经》心得我持一经：《金刚经》，为得智慧故！ 念佛为闻法，我今已闻法，如不勤心修，念佛有何益？ 故有念佛者，应劝人持经，经为佛慧命。佛法僧三宝，本来是一体，勤...
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阿毗达磨顺正理论 第五十卷
阿毗达磨顺正理论 第五十卷 阿毗达磨顺正理论第五十卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之六 因辩随眠不善无记傍论已了。今应思择何等随眠于何事系。何名为事。事虽非一...
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达真堪布：在什么情况下可以说
达真堪布：在什么情况下可以说方便语和恶语？ 问：在什么情况下可以说方便语和恶语？答：什么叫方便语？看似妄语，实际不是妄语，这主要是看说话人的发心——不是为自己，而是为众...
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释迦牟尼：出家到成道
转载： 释迦牟尼，原名乔达摩·悉达多，西元前六世纪印度迦毗罗卫国（现尼泊尔境内）人，他的父亲是当时迦毗罗卫国的国王。“释迦”是他所在家族的族名，“牟尼”意译为圣人。...
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释迦如来应化事迹连载之十八
释迦如来应化事迹连载之十八 一百二十、劝友请佛 《法句经》上说：须达长者有一亲友奉事外道，平时不信佛法及诸医术。这时得了重病，宗亲至友皆来省问，并劝他请佛治病。而他却坚执...
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长春未来布局将大变样！涉及教
长春未来布局将大变样！涉及教育、宜居、交通…还要重点发展这几个区...【8.10】今日关注一个城市的更新换代大多是通过改造来完成咱们长春亦是如此完善城市功能打造城市东西主轴线长...
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阿毗达磨顺正理论 第六十二卷
阿毗达磨顺正理论 第六十二卷 阿毗达磨顺正理论第六十二卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩贤圣品第六之六 已因便说顺解脱分。入观次第是正所论。于中已明诸加行道。世第一法为其...
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达真堪布：在修行的过程中需要
达真堪布：在修行的过程中需要远离恶友吗？ 在修行的过程中需要远离恶友吗？为什么？达真堪布解答：我们在修行的过程中要远离恶友，远离恶知识。为什么要这样呢？因为与恶友交往共...