难得一见的观世音菩萨中文咒句,能降吉祥,速满所愿(转载)
昨日阅藏,见到有不共的观音神咒,乃是中文咒句,即译经师将咒语译成中文句,遣词微妙和雅,读之如不空罥索神咒,能知其深意,故在此分享。
盖闻天台与东密,有六观音之说:
据天台宗经典《摩诃止观》所述:
1、大悲观音︰主破地狱道三障。此道苦重,故宜用大悲。
2、大慈观音︰主破饿鬼道三障。此道饥渴,故宜用大慈。
3、狮子无畏观音︰主破畜生道三障。此道兽王威猛,故宜用无畏。
4、大光普照观音︰主破阿修罗道三障。此道多猜忌嫉疑,故宜用普照。
5、天人丈夫观音︰主破人道三障。谓人道有事理,事伏憍慢,故称天人,理则见佛性,故称丈夫。
6、大梵深远观音︰主破天道三障。谓梵是天主标,主得臣也。
东密则以下列六种观音为六道的救度者。
1、圣观音:主救度饿鬼道众生。
2、千手观音:主救度地狱道众生。
3、马头观音:主救度畜生道众生。
4、十一面观音:主救度阿修罗道众生。
5、准提观音:主救度人间道众生。
6、如意轮观音:主救度天道众生。
不论如何划分,观世音菩萨之化身,皆起于大慈大悲,源自真如空性与菩提心。故若修持观音法欲成就,发菩提心,对一切众生生起慈悲心,乃是相应之要诀。
若世人仅会口头诵经持咒,却忽略了核心的菩提心,终难以与菩萨相应,还有可能流入鬼神部,乃至天魔外道中去。
天台宗之六观音立意,相传源自两部佛经之记载。
《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》云:
“南无观世音菩萨救护世间者。我某甲今诚归依。欲求所愿悉得当与我。若欲坐禅读诵欲多闻义。欲为人说法教化邪见。欲求衣食供养。一切所愿必得。若能一日一夜不食。净洗浴着净衣。独处经行诵此陀罗尼。所愿必得。
即说陀罗尼句:
南无观世音。
师子无畏音。
大慈柔软音。
大梵清净音。
大光普照音。
天人丈夫音。
能施众生乐。
济度生死岸。”
这段中文咒句,包含了六道观音:
南无观世音(应为大悲观音,度地狱道)
师子无畏音(狮子无畏观音,师字通狮,度畜生道)
大慈柔软音(大慈观音,度饿鬼道)
大梵清净音(大梵深远观音,度天道)
大光普照音(大光普照观音,度阿修罗道)
天人丈夫音(天人丈夫观音,度人道)
能施众生乐。
济度生死岸。”
观世音菩萨化身六道,救度不同身相形体的有情众生之烦恼障、业障、报障。其化身利生之事业,实非凡夫所能揣测。
如观世音菩萨化身为天界的大梵天王,引导天道众生。在天界,菩萨所显的相可能不是我们所见的报身形象,而是梵王等流身。
经典记载,如果想向我们熟悉的观世音菩萨,祈求一切所愿。想证得禅定,求多闻,精通佛法,弘法,破邪见,或者想求衣食财富,可以诵此咒句。平常可以作为功课念诵,也可以采取闭关的方式。
经中所言,一日一夜不食,沐浴更衣念诵此观世音菩萨的中文咒句,所愿必得,可见此咒感应加持之迅速。
又在《陀罗尼杂集》有载:
吉祥神咒
南无观世音,能施无畏力一切和雅音,勇猛师子音大梵清净音,大慈妙法音天人大丈夫,能施众生乐灭除无明使,济度生死海今我等归依,如是大神力
这个吉祥神咒,和上面的中文咒句,应该是同一个版本,只是翻译的差异。吉祥神咒含摄六道观音,度六道有情,自然地,功德广大,无量无边。
可以用于超度,毕竟化度饿鬼、地狱、畜生道的众生;能回向给诸天,因为大梵深远观音度天人;亦可息灾、治病、增财、增福、增智慧,能满一切所愿。
这样的中文咒句,实难遇见,因为一般都是梵音读法。而读中文咒,可以随文入观,你念诵了能知道何意,而不是不知道念诵什么。在唐密东密的传承中,即使是梵咒,都是要求深入了解其密意,而非不求甚解。
所谓的不必知道意思,诚心即可,知道反而生妄想,乃是后人的发挥罢了。因为众生心本散乱,不论是否知道梵文意思,都有妄想。故冯达庵等阿闍黎传咒,释其意。
两个咒语,至于读哪一个?看你自己的选择和喜好,每天念诵108遍,再回想所求,可以满足所愿。
念诵法一:
南无观世音菩萨。救护世间者。我XX今诚归依。欲求所愿悉得当与我。
南无观世音。师子无畏音。大慈柔软音。大梵清净音。大光普照音。天人丈夫音。能施众生乐。济度生死岸。回向:1、可以直接回向所愿。2、也回向祖先、冤亲债主、天龙八部乃至一切众生。念诵法二:南无观世音菩萨
南无观世音,能施无畏力一切和雅音,勇猛师子音大梵清净音,大慈妙法音天人大丈夫,能施众生乐灭除无明使,济度生死海今我等归依,如是大神力
回向。
第二个咒语中,多出了几句。观世音菩萨是施无畏者,故说能施无畏力。
如你对生死、疾病、灾难、烦恼、障碍心生恐惧怖畏,一心皈依祈请观世音菩萨,能赐予你无畏。当你心生烦恼,不论来自何处,念诵下来,由于是中文咒,就知道祈请菩萨赐予你无畏力。
无明使,十使之一。无明能驱使人使流转于三界,故名使。观世音菩萨能引导加持,灭除众生的无明使,不再流转三界,能达到涅槃彼岸。连断生死都可以满愿,更不用说世间所愿。
因为观世音菩萨所具的六种化身,无量形象,无量功德神力,能施与众生安乐,能灭无明,度生死海,圆满世间、出世间心愿。所以最后是申明自己皈依菩萨,愿得如是神力之救护。
简单来说,就是本尊名号、形相为体,接着述说菩萨与乐、灭生死无明之特德,最后表面我们要皈依菩萨,才能真的在轮回中得到安乐,得到解脱。
所以这个咒是非常殊胜的,六观音+特德+皈依(相应),即本尊入我,我入于本尊,我与观音不二。
本尊:含摄六道。
世法:施无畏力,施众生乐
出世法:灭除无明使,济度生死海,得涅槃之乐。
又因为是中文咒,方便诵持,你在念诵的过程中,会生起信心,新的感悟,感悟不断加深。虽然短短地几句,可是相应和契入,可能要一辈子,乃至生生世世,言简而义丰。诚恳持诵,亦可成就,了生死,出三界火宅。
故希望大家可常持诵,每天念诵21、108遍,然后回向所求,坚持下去,必然蒙菩萨摄受护念,满足所愿。
你若特别想求某个愿的,可以发心念诵十万遍,二十万遍,也可以方便地结合烧供,看你个人的意乐和因缘。
也可以选择日子,断食一日一夜,连续念诵,则法验更为快速。
以上两个译本的咒语,你可以选择自己有信心的,都有加持力,都能够生起不可思议之功德,乃至成就。
总之我觉得非常殊胜,是中文咒句,适合大家持诵和传播,又密意深远,可含摄观世音菩萨的一切功德。
愿吉祥!
本文转自
倾莲池的博客
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